Category Archives: Torá

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No pienses solo en ti

Hay varias ocasiones, que la Torá nos instruye, recuerda tal y tal cosa. Por ejemplo, recuerda guardar el Sábado como día sagrado, recuerda que tienes que amar al extranjero, tal como tu fuiste un extranjero.

Al mismo tiempo, tenemos que olvidar, por ejemplo, si la Torá dice no tomes venganza, entonces nos tenemos que olvidar del daño que esa persona nos hizo, la injuria. O sea, por un lado tenemos que recordar y por otro lado hay que olvidar.

Puede ser que si recordásemos todo lo que hicimos y nunca olvidaríamos nada, la vida nos sería imposible porque nuestra mente estaría copada, de tantos eventos que ocurrieron en nuestras vidas, la vida se haría intolerable. Personalmente siento, que cuando algo realmente me importa, lo recuerdo, cuando no me importa tanto, no lo recuerdo, y me hago un llamado a mí mismo también. ¿Por qué no me recordé de tal y tal cosa, porque no le preste atención? A lo mejor no me identifiqué con la otra persona, con las necesidades de otra persona, porque de haberlo hecho me hubiera recordado. Tengo una mente selectiva, como la mayoría de nosotros, nos recordamos y olvidamos cosas de manera selectiva, lo que nos produce demasiado dolor, a lo mejor lo olvidamos y no recordamos los que nos produce ese dolor, pero las cosas placenteras queremos recordarlas.

El Rebbe de Gur, a quien cité en otro momento, dice lo siguiente: La Torá dice veram levaveja, y tu corazón se elevará, o sea, tus deseos se elevarán, cewshajajta et HaShem Elokeja, y te vas a olvidar de tu Dios. El Rebbe dice lo siguiente, ¿sabes porque te olvidas de las cosas?, porque estás pensando demasiado en ti, no piensas en el prójimo, no piensas en tu pueblo, no piensas en los procesos históricos, estás constantemente pensando en ti, constantemente mirando al espejo y diciendo, ¿hay alguien más bello que yo?

No estoy en contra de eso, me gusta la tecnología, la palabra Selfies, te tomas a ti mismo una foto, estás haciendo algo, te estas riendo, te tomas una foto, todo está centrado en lo que tú estás haciendo, y si ese es el fondo de tu atención, es tu persona a todo momento, entonces no recuerdas las necesidades de otro, no recuerdas de que otro no tiene suficiente pan para comer, no recuerdas de que otro está buscando trabajo y no está encontrando. Si a todo momento lo que haces es pensar en tu persona, en tu comodidad, a todo momento estás pensando en que es lo que te hace feliz a ti. Recuerda, no olvides eso, el primer paso que tienes que dar es dejar de pensar en ti a todo momento, piensa en el prójimo, trasciende de tu persona, y vas a ver que te vas a recordar de las cosas importantes y no tan solo de las cosas de otras personas, sino de cosas que son realmente importantes para ti y para tu familia.

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Nos Necesitamos.

 

¿Cuál es el evento más importante para todos nosotros?, sin duda alguna la creación del universo, no habría existencia sin ello, el mundo fue creado según la Torá en seis días y el séptimo día Dios descansó. El primer día es el único día que se denomina algo diferente, en todos los otros dice: y anocheció y amaneció el tercer día, en el caso del primer día no dice primer, dice en el día uno. ¿Por qué dice día uno, porque no dice el primer día?. A lo mejor en el primer día no se sabía que iba a haber un día dos, entonces el primero iba a ser uno, o a lo mejor para indicar otra cosa, que la única existencia real en este mundo es Uno, ese uno es Dios, esa es la realidad que hay en todo el universo. Porque todas las cosas fueron creados realmente en pares, animales, rebaños, vegetación, el hombre fue creado solo pero no sirvió, Dios lo dividió inmediatamente en dos, una parte hombre, una parte mujer, o sea que no hay en el mundo el monismo, lo que hay siempre son los pares.

¿Por qué hay los pares? Bueno, a lo mejor para enseñarnos de que nos necesitamos, que no podemos vivir solos, a lo mejor ese fue el gran crimen de Caín al matar a Abel, lo que él quería era ser el único, el único hijo, sería él que tendría todo el amor, la preocupación de sus padres, no tendría que compartir con nadie, él sería uno.

Ese es el error más grave, el creer de que uno es auto suficiente, que no necesita de otro.

Hay Sifrei Torá, rollos de la Torá que tiene una característica especial, cada columna empieza con la letra Vav y eso se llama Vavín Laamudín, de que todas las columnas empiezan con esa letra. ¿Cuál es la importancia de ello? ¿Por qué?, porque conecta la columna anterior con la siguiente, porque la letra Vav en hebreo quiere decir la conjunción (y), o sea relaciona una columna con la otra. Caín recibió como castigo una señal sobre su frente, Dios dijo, quien te vea no te va a matar porque verá esa señal en tu frente, ¿Qué fue esa señal?, según el rabino Meyer Shapira, el fundador de la Yeshivá Jajmei Lublín, dice que esa señal fue la letra Vav, para que se sepa el mensaje, la letra Vav es la (y) la conjunción, de que uno no puede estar solo, uno necesita a otros.

Puede ser uno judío viviendo solo, un Robinson Crusoe en alguna isla? nosotros necesitamos carne Kasher, Mezuzot, etc… tenemos que vivir en sociedad, tenemos que compartir.

¿Cuál es el principio fundamental de acuerdo a Rabí Akivá, el klal gadol es veahavtá lereajá kamoja, tienes que relacionarte con otras personas, sólo no puedes existir en este mundo, el ser humano fue creado en el sexto día, que en hebreo es la letra Vav, que también es la conjunción (y) para enseñar de que solos no podemos subsistir. Ahora vivimos en el mundo interconectados al internet, estamos viendo este programa en un monitor, pero esa no es la realidad, uno tiene que conectarse con seres humanos reales. Este es un mundo virtual, uno tiene que ofrecer ayuda a otros, uno crece al relacionarse con otros seres humanos, uno tiene empatía por la situación de otra gente cuando se relacionan con ellos. Padres necesitan a hijos, hijos necesitan a padres, hermanos necesitan a sus hermanos, gente necesita a su prójimo, asegúrate de que vivas no tan solo en el mundo virtual, de los teléfonos mágicos que hay hoy en día, si no que te relaciones también con seres humanos.

A lo mejor ese es el gran logro del Shabat, cuando tenemos que apartarnos de todo este mundo electrónico, virtual, y estamos forzados a relacionarnos con nuestros seres más queridos, con nuestros amigos en una relación personal, real del uno al otro, asegúrate que lo hagas!

 

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No temas al éxito

El fracaso, la rebelión de los espías, cuando Moisés envió a doce espías, para ver cómo era la tierra, si era conquistable, quiénes eran los habitantes?

Lamentablemente diez regresaron con un informe muy negativo, según la tradición judía tuvo consecuencias por generaciones, la destrucción del Gran Templo fue ese mismo día tal, 9 de Av.

Muchas tragedias surgieron debido a esa intransigencia, a esa desobediencia, a esa falta de lealtad de los espías.

El Rebe de Gur que se llamaba Yehuda Arie Alter reflexiona sobre ello en sus escritos y el Rebel de Lubavitch también hace hincapié en eso, ¿cómo es posible cuestionar, que estos espías trajeran un informe negativo?, ¿Quiénes eran estos espías?

Eran los príncipes de las tribus del pueblo judío, personas sumamente religiosas, acaso no confiaban en que Dios iba a darles el éxito, les había prometido la tierra prometida, por eso se llama la tierra prometida. ¿Por qué entonces dudaron de que iban a poder conquistarla?

Muy difícil de responder eso, el Rebe de Gur ofrece una interesante explicación que dice lo siguiente, el temor de ellos era el éxito, en realidad sabían que si Dios les había prometido, ellos iban a conquistar la tierra, pero entonces estarían en una situación totalmente diferente. Mientras estaban en el desierto estaban muy cerca de Dios, sentían la presencia de Dios por las nubes que les guiaban de noche y de día, por el maná,  por el pan que caía del cielo que comían, sentían la presencia de Dios a todo momento, pero al entrar a la tierra de Israel tendrían que trabajar la tierra.

Dios es el que hace crecer ese trigo, pero no es lo mismo, tener el pan que cae directamente del cielo a tener que producirlo.

Entonces lo que estos príncipes del pueblo judío temían es que iban a perder esa cercanía a Dios en la tierra de Israel, esa cercanía que tenían durante el desierto. En el desierto, lo que temían en realidad era el éxito de su empresa y muchas veces en la vida, trabajamos por algo y cuando llegamos al final estamos un poco asustados, porque vamos a tener éxito y cuál va a ser nuestra condición, nuestro estado de vida una vez que tengamos el éxito. Bueno, yo creo que ese fue el gran error entonces de los espías, uno no puede anticipar cuál va a ser la consecuencia de ello, uno tiene que llegar a su meta y una vez que estas ahí, Dios te dará la sabiduría, tú experiencia te ayudara cómo enfrentar los nuevos problemas que se pueden presentar. Dios le da a cada uno la fuerza intelectual, la fuerza emocional, para poder superar los problemas, seguramente tú lo podrás hacer también.

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Aprovecha cada momento de la Vida

Aprovecha

La noción de refugio, es muy actual ahora en Israel, cada hogar, cada lugar público tiene que tener un espacio donde la gente puede huir, en caso de un ataque de misiles, porque estamos en guerra, en Mendinat Israel, pero la noción de refugio se remonta a la Biblia: habían Arei Miklat, ciudades de refugio, seis ciudades, tres de un lado del Jordán, tres al otro lado del Jordán.

Así lo ordena la Torá. ¿Para que servían esas ciudades de refugio en aquel entonces?. Si una persona, cometía un asesinato sin intención, como por ejemplo, tiene un hacha en la mano y va acortar leña y de repente el cabezal de hierro salta y mata a una persona, no habia la intención de matarlo, sin duda alguna, pero por otro lado, no se puede decir que es totalmente inocente, porque cuando una persona tiene un hacha en la mano, tiene que estar seguro de que todo está bien, porque puede ser también un arma letal. mañanas, tienes que estar seguro de que todo está funcionando como es debido, porque tienes un arma letal en tus manos y puede causar mucho daño a terceros. Por lo tanto aquellas ciudades de refugio, servían para que ese “agresora” huya, ¿Por qué tenía que huir? porque cada familia tenía lo que se llamaba Goel Hadam, el vengador de la sangre, sangre se había derramado en su familia, entonces él podía vengarse y matar a la persona que cometió el crimen, pero una vez en la ciudad de refugio, era un santuario para esas personas.

¿Quiénes habitaban esas ciudades de refugio? Eran ciudades de los levitas, de la tribu de Leví. ¿Cuál era la función de la tribu de Leví? tenían su trabajo en el Beit HaMikdash (El gran templo) y eran los maestros del pueblo judío, ellos no había recibido tierras propias, sino unas ciudades que les fueron otorgadas para que puedan desenvolverse, resulta entonces que esas ciudades de refugio, que de cierta manera eran una cárcel para aquellos que habían cometido el crimen, sin intención, no era una escuela de malhechores. si no todo lo contrario, él iba a aprender de los Levihín, una vida totalmente diferente, de entrega hacia el prójimo.

No era una escuela entonces para malhechores, sino más bien para rejuvenecer sus virtudes, para rehacer su vida y crecer emocionalmente.

Si tú por ejemplo estas enfermo, estas en la cama, que vas a hacer en ese tiempo de ocio, vas a quejarte de dolores, o vas a leer, aprender, estudiar, porque uno debe aprovechar cada momento de su vida. Cualquier dificultad que se le presenta, a lo mejor es una oportunidad para hacer algo bueno, así decíamos en Venezuela, “No hay mal que por bien no venga”, aprovecha cualquier oportunidad para ser una persona mejor.  

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Derecho Judío a la Tierra de Israel

Desde el inicio del conflicto entre Hamas e Israel he recibido solicitudes para transmitir, de forma simple, los argumentos que sostienen nuestros derechos sobre La Tierra de Israel. Trabajamos varios días desarrollando contenidos, simplificando complicados argumentos y diseñando cómo se verían, hasta lograr este infograma. Igual recomiendo que quien esté interesado estudie más sobre el tema, pronto propondré bibliografia, pero por ahora pueden bajar este infograma, publicarlo en sus páginas de facebook, compartirlo!  Lo importante es que estemos todos informados y sepamos defender nuestros derechos.

 

EL DERECHO JUDÍO A LA TIERRA DE ISRAEL

  1. Como estado judío, Israel se remonta a miles de años. Hace más de 3,000 años que el rey David convirtió Jerusalem en la capital de Israel.
  2. A través de la Historia, siempre hubo una presencia judía en Israel. Nunca existió un Estado Palestino.
  3. Los romanos, en su afán de borrar la independencia judía, cambiaron el nombre de Israel a Palestina
  4. Jerusalem está mencionada más de 700 veces en el Tanaj (Biblia), mientras que no hay menciona alguna en el Corán. Mahoma nunca visitó Jerusalem.
  5. Los judíos rezan con su mirada hacia Jerusalem, los árabes lo hacen mirando hacia la Meca, dando la espalda a Jerusalem.
  6. Los árabes tuvieron dominio sobre Israel solamente durante 22 años después de la conquista en 635.
  7. Israel pasó por muchas manos, desde los Cruzados hasta el Imperio Otomano.
  8. Después de la Primera Guerra Mundial, el Reino Unido recibió el mandato de gobernar esa tierra hasta que se pueda llegar a un arreglo definitivo.
  9. En 1917, el Reino Unido hizo una declaración política bajo el nombre de su Secretario de Relaciones Exteriores Arthur James Balfour que reza: “His Majesty’s government view with favour the establishment in Palestine of a national home for the Jewish people, and will use their best endeavours to facilitate the achievement of this object, it being clearly understood that nothing shall be done which may prejudice the civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine, or the rights and political status enjoyed by Jews in any other country.”
  10. “El gobierno de Su Majestad, mira con favor (de manera positiva) el establecimiento de un hogar   nacional para el pueblo judío y hará los mejores esfuerzos para facilitar el logro de este objetivo, debe entenderse que nada se hará que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de comunidades no judías existentes en Palestina, o los derechos y estado politico de los judíos en cualquier otro país.”
  11. En noviembre de 1947 las Naciones Unidas, con una votación mayor a las dos terceras partes, (incluyendo a casi la totalidad de los países Latinoamericanos y entre ellos Venezuela) decidió la partición de Palestina en dos estados: uno judío y otro árabe.
  12. El mandato Británico terminaba el 15 de mayo de 1948, de tal manera que la población judía de palestina decidió proclamar formalmente el establecimiento del Estado de Israel un día antes, o sea el 14 de mayo de 1948. Uno de los primeros gobiernos en reconocer al nuevo Estado de Israel fue el del presidente Harry Truman de USA. Igualmente fue reconocido por la Unión Soviética.
  13. La población árabe de palestina no creó su propio estado sino que objetó la creación del Estado Judío e inmediatamente se unió con sus vecinos árabes para destruir el estado naciente. Desde 1948 y hasta 1967, Gaza estuvo bajo soberania de Egipto y la Margen Occidental, bajo soberania de Jordania.
  14. Todos los países árabes que tienen límites geográficos, incluyendo algunos que no lo tienen, decidieron invadir el Estado de Israel. Israel salió victoriosa de esa guerra. Pero ese conflicto bélico, fue solo el primero de muchos otros.
  15. En 1948 bajo la presión y el consejo de los países árabes que atacaron a Israel y como consecuencia de la misma guerra, más del 60% de los árabes abandonaron Israel. Se estima que más de 600,000 huyeron a diferentes países árabes que hasta el día de hoy los mantienen en campos de refugiados, negándose a incorporarlos a sus sociedades.
  16. Al mismo tiempo, más de 600,000 judíos residentes en países árabes tuvieron que abandonar sus hogares.
  17. Los únicos refugiados que nunca fueron integrados a su nueva residencia, es el pueblo árabe palestino.
  18. Periódicamente los países árabes de la región intentaron destruir a Israel, siendo la más notable de esas guerras la de 1967 cuando Israel conquistó las tierras con las cuales se debía haber creado un Estado árabe.
  19. Desde 1948 hasta 1967 estos territorios con los cuales se debía haber creado un estado árabe estuvieron bajo la custodia de Jordania, sin embargo, el estado no fue creado.  Recién en 1964 se fundó la Organización de Liberacion de Palestina, OLP.
  20. Desde la creación de Israel hasta 1967, los judíos no tenían acceso a sus lugares sagrados, especialmente Jerusalem. Pero de esa fecha en adelante, no solo los judíos sino los que profesan cualquier religión tienen acceso directo a a sus lugares sagrados.
  21. La declaración de independencia de Israel (1948) aunque todavía no se ha elaborado una constitución formal, afirma que todo residente tiene los mismos derechos y goza de libertad para practicar su religión de preferencia. En efecto, en Israel hay un número de miembros de la Kneset (Parlamento) de origen árabe, que son ciudadanos de Israel.
  22. En 2005 (nueve años atrás) el gobierno de Ariel Sharon decidió desmantelar todos los poblados judíos que se habían establecido y entregó la franja de Gaza a la Autoridad Palestina, bajo la condición que sea un área desarmada.
  23. Dos años más tarde, en 2007, Hamas logró destituir a la Autoridad Palestina y se apoderó del gobierno de Gaza, en un sangriento golpe de estado.
  24. Desde 2005 se han lanzado más de 13,000 misiles desde Gaza a Israel.
  25. En la actualidad, la Autoridad Palestina presidida por Abbas reconoce a Israel (aunque el acta constitutiva de la OLP aboga por la destrucción de Israel, y ese concepto no ha sido revocado) y se esfuerza para que se establezca un estado palestino paralelo a Israel.
  26. Hamas no solo no reconoce a Israel sino que en su Acta Constitutiva afirma su propósito de destruir a Israel.
  27. Debido al número importante de países árabes en la ONU y a la postura que la media y la izquierda mundial han asumido, esta institución internacional se ha convertido en un instrumento de aquellos que desean borrar a Israel del mapa, tal como lo expresaran los mandatarios iraníes.
  28. En el momento actual, Hamas se siente empoderada por un arsenal de misiles de mayor alcance que pueden apuntar a cualquier lugar de Israel. Por otro lado el “Iron Dome” un sistema antimisil muy sofisticado ha impedido que estos cohetes logren su objetivo de matar indiscriminadamente, porque están dirigidos a lugares poblados y no a blancos militares.
  29. La existencia de una extensa red de túneles desde Gaza a Israel ha puesto en peligro la integridad física de muchos israelíes.
  30. El Estado de Israel ha concluido aparentemente, que esta vez tiene que darse por terminada la amenaza de cohetes provenientes desde Gaza y la destrucción de la totalidad de los túneles para que se pueda llegar a un arreglo temporal que también permita negociar una paz real entre Israel y los palestinos.
  31. En días pasados se conluyó un cese de fuego sin fecha de terminación.
  32. Con voluntad y sinceridad se puede llegar a la paz que daría inicio a una etapa de tranquilidad y prosperidad para todos los habitantes de la region. Los acuerdos de paz entre Egipto e Israel, y entre Jordania e Israel, han sido exitosos y respetados por las partes.

 

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Enemigos en lo oculto!

 

La bendición del Kohen el Birkat Kohanim que se recita en la sinagoga, en la Amidá en realidad proviene del Beit HaMikdash (El Gran Templo), los Kohanim ofrecían esa bendición a diario al pueblo judío.

Hay tres partes en esta bendición:

La primera:

Yishmereja dicen nuestros sabios, te debes cuidar de quienes te quieren hacer daño. Dios es quien debe cuidarnos, eso es lo que dice Yishmereja.  El Targum Yonatán dice: Hay dos tipos de mazikim quienes te quieren hacer daño,  hay Benei Tiharerei, los duendes nocturnos y Benei Tsafrirei, los duendes del amanecer, o sea, hay algunos que te quieren hacer daño, pero que están escondidos, no los puedes ver y no puedes prepararte para enfrentarte a ellos y hay otros que te quieren hacer daño, que te das cuenta inmediatamente, que están a la luz del día y sabes que te están apuntando.  Entonces, la bendición es que Dios te va a proteger, tanto de los duendes nocturnos como de los duendes del amanecer.

Yo creo que en nuestra vida privada también, podemos reconocer a quienes intentan hacernos daño, no nos quieren por alguna razón, hay muchas personas que fingen, que la oscuridad, sin mostrar su rostro real, tienen una máscara sobre la cara, que no podemos saber cuáles son los sentimientos que hay en su corazón.

Israel en este momento , tiene que tener mucho cuidado, hay grupos que están en contra abiertamente, pero hay otros tras la oscuridad, tratan de hacerle daño y uno necesita la ayuda de Dios para todo ello.

La segunda Bendición:  Yaer HaShem panav eleja, que Dios te ilumine . Según nuestra tradición, iluminar, ¿qué es luz para nosotros?, para nosotros es la Torá y creo que deberíamos hacer un balance, un recuento,  ¿Qué es lo que nos distingue realmente de otros pueblos si no es el estudio de la Torá, ¿ qué enseña la Torá?, la Torá enseña que Dios creó un solo hombre, quiere decir que todos somos iguales ante Dios, negros, blancos, bajos, altos, gordos y flacos, todos somos iguales ante Dios. La Torá enseña veahavtá lereajá kamoja, tienes que amar a tu prójimo, la Torá nos enseña que si tú ves a un vecino, a cualquiera,  cuyo animal está sobre la tierra, y no puede con la carga, tú tienes que ayudarle, si alguien esta caído tú tienes que darle la posibilidad de levantarse, si alguien te extiende la mano tienes que compartir lo que tú tienes, la Torá nos enseña que hay que tratar con igualdad a todos los seres humanos.

La tercera bendición es:, Veyasem lejá shalom, que Dios te dé la paz, yo creo que eso es el bien, el mayor bien que la humanidad puede tener, es el mayor bien que la persona puede tener, estar bien consigo mismo, no tener conflictos internos, una armonía interior de cuerpo y alma.  Ojalá pudiéramos llegar en estos días que son tan difíciles para el pueblo judío, a un entendimiento entre el pueblo judío y el mundo árabe, porque la luz de la Torá,  que hoy en día se puede interpretar como la luz de la ciencia, de la cultura, de la civilización, de la tecnología, esa luz también puede contagiar a otros, no tan solo al pueblo judío que recibió la Torá en el Monte Sinaí sino que debe de enseñarla al resto del mundo.  Asi nadie tendrá que protegerse de los duendes nocturnos, porque podremos identificar quienes son nuestros enemigos, porque los veremos con claridad y la paz eventualmente tiene que reinar entre todos los sectores del mundo.