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Conversación en Inglés con el Pastor John Hagee- Parte 2

RABINO PYNCHAS BRENER (PB)
¿Cómo podríamos explicar, después de la segunda guerra mundial, el holocausto; donde un tercio de la población judía fue exterminada; que muchos en el mundo entero permanecieron indiferentes con respecto a lo que pasó; y Elie Wizel, quien ha escrito mucho sobre lo que sucedió, dijo que esa fue una de las más grandes penas; el hecho de que el mundo permaneciese indiferente; pero aquí usted está sufriendo. Algunas veces usted siente que mientras usted sufre y otras personas están siendo testigos de eso, ellos ven que esto les da ánimo para continuar; pero aquí usted siente que a nadie le importa, que para nadie esto es de valor lo que le ocurre a usted. Después de esa experiencia, ¿como es eso de que pareciera haber un renacimiento, una palabra muy bonita, hacia el antisemitismo en el mundo? ¿Cómo podríamos explicar el degollamiento de las personas en pleno siglo 21?. Sabemos que la crucifixión de Cristo fue algo terrible. Debió haber sido una muerte espantosa. Pero eso fue hace 2000 años. ¿Quien hace eso hoy en día? Y le digo algo más, perdóneme; va a ser algo negativo con respecto a los lideres religiosos del mundo. ¿Cómo es posible que después de 2000 años de cristianismo y judaísmo en el mundo, este no es un mejor lugar para vivir? ¿Qué hemos hecho? ¿Qué es lo que no estamos haciendo bien?

PASTOR JOHN HAGEE (JH)
Bueno, lo primero que no estamos haciendo bien es NO seguir las enseñanzas de Jesucristo. Todas las enseñanzas de Jesucristo pueden ser resumidas en éstas dos expresiones: AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU CORAZÓN, ALMA MENTE Y CUERPO Y AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO. Y el cristianismo se ha dividido así mismo en varias denominaciones; y se han creado sus propias reglas de como crear justicia, y nos hemos olvidado que se supone deberíamos ser la voz unificada de Dios en la Tierra. Ese es uno de los mayores problemas del cristianismo. Con respecto al renacimiento del antisemitismo en Europa, la semilla del mal de Hitler siempre ha estado en Alemania; y ésta, está regresando. El fantasma de Hitler está paseándose por Europa de nuevo. Tenemos en Francia e Inglaterra, dos naciones que con sus políticas socialistas de inmigración han permitido que decenas de miles de inmigrantes musulmanes vengan a sus países; pagándoles además para que vengan por cada cada casa y los niños de cada una de sus cuatro esposas. Ellos han pagado por esta invasión, pero éstas son personas que tiene una actitud antisemítica sistémica hacia el pueblo judío. Ahora ellos constituyen una cantidad significativa de bloque,bloque de votantes; y los politicos aspirando a un cargo los estimulan a su favor, y de esta manera el cáncer antisemítico crece y se hace mas grande. Esto no va a parar hasta que los líderes nacionales y mundiales se unan y enciendan la antorcha de la verdad para hacer retroceder esa corrupción. El antisemitismo es un cancer y entonces, o te deshaces del cancer o él te eliminará a ti. Y este es el tiempo para que los líderes de todo el mundo se unan y hagan retroceder el antisemitismo.

PB

Quiero ahora, por el beneficio de nuestra audiencia, los dos versículos que usted citó, atribuídos a JESUS como dos de los principios básicos, son por supuesto nuestra herencia común. Ellos vienen de la torá, vienen del pentateuco. AMARÁS A DIOS CON TODO TU CORAZÓN Y A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO; sin duda alguna esto es nuestra herencia común. Yo he visto un desarrollo en la iglesia católica. Mientras que hace años; usted mencionó las crusadas, y aún el holocausto sucedió en la Europa cristiana; ¿Cómo es que no hubo una mayor reacción de los líderes religiosos de europa y de america, a través del mundo en contra de lo que estaba sucediendo? Pero se vio tambien que desde 1967, creo, un documento que….. la iglesia católica publicó donde hay un acercamiento a la herencia judía. Yo recuerdo que Juan Pablo II, cuando estuvo en Venezuela, por primera vez, y esto lo hizo en público se refirió al pueblo judío como NUESTRO HERMANO MAYOR. Él sintió ¿sabes? Que compartimos la misma raiz y tradiciones. Así que yo siento, no como usted, usted está fuera de este mundo, pastor, no hay nadie que como usted ame al pueblo judío. Pero en líneas generales creo que el mundo cristiano se está aproximando a un entendimiento con el pueblo judío. Sin embargo, en el otro lado, en el lado musulmán no vemos eso. Nosotros estamos en el siglo 21, y ellos viven en el siglo 15avo ellos viven en en el séptimo siglo, cuando fueron originalmente creados. ¿Acaso no se dan cuenta ellos que todos vivimos en una unidad global que se llama La Tierra y que lo que acontece en un lugar afecta al otro lado; y lo que afecte a una parte de la humanidad nos afectará también a nosotross?. ¿No creen ellos en esta hermandad? Ellos afirman que Jesús es también uno de sus profetas. Moises es un profeta también para ellos. ¿No se dan cuenta ellos que el único Dios creo también a un ser humano, Adán? Y todos tenemos el código genético de Adán. Somos su descendientes; todos somos en realidad hermanos, primos, primos segundos, primos terceros. Todos somos uno. ¡cómo puede usted degollar a otro ser humano? ¿Cómo se puede hacer eso?

JH

Ellos hacen eso en virtud del hecho de que su teología adora la muerte. Si usted lee sus escrituras es muy muy claro, que la única manera que ellos pueden garantizar el hecho de entrar en el paraiso es morir peleando contra alguien que no cree en su teología. Los cristianos y los judíos aman la vida y la teología islámica es la teología de la muerte. Y es por eso que los americanos están dormidos. Cuando se trata la discusión sobre Irán convirtiéndose en una nación nuclear; ellos están acostumbrados a que Rusia tenga poder nuclear y no estar preocupados por eso, bueno, los rusos fueron ateos ellos quieren vivir. Y nosotros tenemos algo que se llama “destrucción mutua asegurada” denominada MAD. Nosotros no los bombardearíamos a ellos ni ellos nos bombardearían a nosotros porque eso sería el final de la tierra. Una locura. Pero usted tiene a Iran que está trabajando día y noche para tener una bomba nuclear; y cuando ellos tengan esa bomba nuclear, a ellos no les importa si 30 millones de su pueblo son asesinados en un intercambio nuclear. Ellos tienen a otros 30 millones que quedaron vivos, y ellos serán muy felices con esa clase de sacrificio porque la teología que ellos tienen, que ellos están destinados a gobernar el mundo por medio de un Califato Islámico que dominará a cada persona sobre la faz de la tierra

PB

La gran cosa para nosotros es que nos están diseñando un escenario aterrador en el mundo, porque la gente que no ama la vid, que adoran la muerte, son una tremenda amenaza por su forma de pensar….

MUCHAS GRACIAS A Andrés Joel Arenas Pérez, POR LA TRADUCCIÓN Y TRANSCRIPCIÓN.

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Rosh Hashana celebración universal

Ya hemos mencionado en otra oportunidad, que el cumplimiento, la mitsvá, principal de Rosh HaShaná, es escuchar el sonido del Shofar. Hemos hablado acerca de ello, el sonido principal se llama Teruá, que consiste de al menos nueve sonidos cortos seguidos uno tras el otro. Es un sonido de alarma, pero en el Talmud también se dice que Teruá es Yebabá , que quiere decir lloriqueo.

En efecto hay tres mujeres que forman parte de la liturgia, de las lecturas bíblicas del Rosh HaShaná, que lloraron en cierto momento.

¿Quiénes son esas tres mujeres?, Hagar, Rajel y Janá. Hagar era la sirvienta de Sará, la primera matriarca, dado que Sará tenía dificultad en tener hijos, ella le propuso a su esposo Abraham, por qué no te casas también con Hagar y el hijo que van a tener , que va a salir de esa unión será como mi hijo también. Pero resultó que después de que nació ese hijo, que se llama Yishmael, ella misma Sará, salió en cinta y dio a luz a un joven que se llamó Yitsjak. Sará sintió de que Yishmael, el hijo de Hagar, se burlaba de su hijo Yitsjak y ella no quería que continuara en ese ambiente. Le dijo a su esposo Abraham…”Saca a esa mujer Hagar y a su hijo de nuestro hogar porque hay una influencia sumamente negativa sobre nuestro hijo Yitsjak”. Abraham escuchó las palabras de Sará y expulsó a Hagar de su hogar.

Cuenta la Torá que ella huyó a un desierto y se alejó de su hijo porque veía de que iba a morir de hambre y de sed. Empezó a llorar y apareció un ángel y se solucionó todo. ¿Por qué lloró Hagar? Porque su hijo estaba por morir. Una segunda mujer que también lloró es Rajel. Rajel era la esposa preferida de Yaacov. Yaacov se caso con dos hermanas, Leá y Rajel. Rajel propició el matrimonio de Leá, le ayudó de alguna manera a ser la primera esposa de Yaacov. Leá dio a luz a seis varones, mientras que ella, Rajel simplemente no salía en cinta. Entonces Rajel le imploró a Dios, le imploró a su esposo, “haz algo, porque si no tengo hijos voy a morir”. Entonces tuvo dos hijos, el primero se llamó Yosef y el segundo se llamó Binyamìn. Rajel llora por el exilio del pueblo judío, su presencia en el camino a Beit Léjem es simbólico del destierro, del exilio del pueblo judío.

La tercera mujer que lloró se llamaba Janá. Janá era una mujer que tampoco podía tener hijos. Entonces fue al santuario de Elí. La otra esposa de su marido ya tenia diez hijos y ella no tenia ninguno, así empezó a llorar y a implorar a Dios. Lo hacía en silencio y nos enseñó que la verdadera súplica se hace en silencio. Uno no tiene que gritarle a Dios. Dios escucha. Derramó lagrimas también. Vemos que el común denominador siempre es por algo fuera de uno, por ayudar, por tener hijos, pero no es para sentirse mejor, por ser más bella.

Las lágrimas que Dios escucha son las que se derraman por otro. El sonido del Shofar tiene que escucharse cien veces en Rosh HaShaná, ¿Por qué cien? Por otra mujer que lloró también. Esa fue la madre de Siserá, ¿Quién era este Siserá? Era un comandante sumamente cruel y fue derrotado después de haber cometido muchos asesinatos contra el pueblo judío. Fue vencido por la profetisa Devorá. Dijo entonces la prefetisa, que la madre de Siserá estaba esperando por que su hijo retornara y no lo hizo. Entonces ella empezó a llorar y supo luego que su hijo había muerto.

Las lágrimas de una madre por la pérdida de un hijo, son a lo mejor las lágrimas que llegan más cerca al trono celestial, y es por eso es que nosotros tocamos hoy cien veces el Shofar. Porque ella derramó cien lágrimas. Ciento una dicen nuestros sabios, una adicional por otra razón. ¿Era judía la madre de Siserá? Esta mujer ni siquiera tiene nombre en el libro de los profetas. Es que ella es simbólica, de las perdidas que a veces ocurren en la familia, pueden ser las de un hijo, pueden ser las de un esposo. Incluso la perdida del trabajo a veces puede tener un efecto sumamente nefasto en una familia, así que esas lagrimas y las las súplicas por las faltas reales que tenemos en la vida, son las súplicas que llegan más cerca al trono de Dios.

La madre de Siserá no era judía, eso es para señalarte que Rosh HaShaná es una conmemoración universal, el día del juicio es un día universal, no tan solo el pueblo judío, sino que todos los pueblos del mundo, pasan delante de Dios, cada ser humano, tal como el rebaño pasa uno por uno delante del pastor, así cada uno de nosotros pasamos delante de Dios.

Si nuestras súplicas son sinceras, y nuestras lágrimas representan realmente los que nos hace falta, seguramente serán recibidas por Dios. Así que les deseo a cada uno un año de bienestar, un año donde se realicen y concreten sus sueños más anhelados.

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Mensaje para el año nuevo – ¿Observante por amor o por temor?

Estamos próximos a celebrar la festividad del Rosh HaShaná, el comienzo del año nuevo judío 5775. La biblia dice, la Torá dice que en el séptimo mes del año, el primer día del mes, eso se refiere al mes de Tishrei, porque los meses en la Torá se cuentan empezando con Nisán, que es el mes en el cual el pueblo judío salió de Egipto.

En ese día, el primer día, tiene que ser un día Yom Teruá, un día en el cual se escuche el sonido del Shofar y la Torá es parca, no dice que realmente es este año nuevo, porqué se toca el Shofar?

Miamónides, Ranbam, dice de que el Shofar es realmente un sonido de alerta, dice: despierten de la somnolencia de todo el año, has un examen de tu vida, hacia dónde te diriges, cuáles son tus errores para que te arrepientas de ellos en esos próximos días los Aséret Yemei Teshuvá y vuelvas desde a tus raíces.

Pero hay quienes dicen: que es la coronación de Dios como rey del universo. ¿Dios necesita ser coronado? Los seres humanos somos los únicos que reconocemos realmente a Dios como el creador del universo, hay dos sonidos del Shofar a los cuales quisiera hacer referencia, uno es Teruá, como dice Yom Teruá, que consiste de por lo menos unos nueve sonidos quebrados, pequeños, uno tras del otro. Y para qué se usaba esa Teruá, era un sonido de alarma como por ejemplo en caso de algún peligro, en caso de guerra se hacía sonar el Shofar para reunir a la gente.

Eso nos hace recordar que el peligro, la amenaza, realmente une a la gente, cuando hay un problema de una enfermedad que nadie puede explicar la gente se une, cuando hay una amenaza de una invasión de otro país seguramente que une a la gente.

Pero desde el punto de vista religioso uno puede decir que la Teruá hace referencia a las prohibiciones, a las cosas negativas, a lo que no se puede hacer, por ejemplo en Shabat no se puede prender la luz, no se puede utilizar ningún instrumento electrónico, no se puede hacer ningún tipo de trabajo.

Por otro lado está el sonido de Tekiá, que es un sonido largo sostenido y ese sonido se utilizaba para convocar una asamblea, para que la gente venga a tratar un problema que todos tenían que discutir. A lo mejor el sonido de Tekiá se refiere a las cosas positivas que hay en los mandamientos como por ejemplo durante el Shabat debes estar reunido con tu familia, estudias la Torá, haces cosas positivas.

Una cosa son las prohibiciones y otras son las cosas positivas. Hay gente que cumple con la religión por temor, le tiene miedo a Dios, no vaya a recibir un castigo.

¿Cuál es el tipo de judaísmo que deberíamos de practicar?.

¿Es por temor al castigo o porque realmente tenemos deleite, buen sabor, porque entendemos cuál es el sentido de las cosas?

Quien tiene su familia alrededor en la mesa de Shabat, puede apreciarla mucho desde luego, y puede apreciar las cosas positivas en la tradición judía, quien estudia la Torá a profundidad y de repente descubre algo que no había entendido antes se convierte en un deleite extraordinario. ¿Cómo conectamos esto a los sonidos del Shofar?

¿Cuál Shofar deberíamos escuchar en Rosh HaShaná? Por un lado está la coronación de Dios como rey, pero Su Voluntad incluye la parte negativa y la parte positiva. ¿A cuál deberíamos prestar atención?

A lo mejor lo que el Shofar nos está diciendo: la vida consiste de Teruá, consiste de temores y de peligros pero también consiste de Tekiá, de satisfacciones, de unirse el uno con el otro, de sentir el calor humano del uno con el otro.

La vida no se puede dividir en pequeños espacios, la vida es sumamente compleja, porque el ser humano es sumamente complejo. Hay quienes, repito, observan la religión por temor a Dios y otros por el deleite que sienten en ella, a lo mejor lo que necesitamos es en realidad una combinación de ambos, pero yo creo que el acento a la larga debe de producirse en las cosas positivas, en sentir el calor de la familia, en sentir la santidad del día Shabat.

Hay veces que sentimos la santidad por el lugar, por una persona, por un momento, por un día, ¿quién de nosotros al salir de la sinagoga en Rosha HaShaná no se siente mejor, por haber participado en los rezos, por haber escuchado el sonido del Shofar.

Este es el momento para desearles a cada uno de ustedes Shaná Tová, que tengan un buen año, un año de salud y de bienestar, con mucha dicha de todos los suyos, con mucha dicha de sus amistades, de su comunidad y si es que hay cosas negativas, si hay peligro alrededor hay que tomarlo en cuenta, pero a fin de cuenta son las cosas positivas las que van a regir, van a señalarnos un rumbo en la vida por el cual seguir. Shaná Tová.

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No temas al éxito

El fracaso, la rebelión de los espías, cuando Moisés envió a doce espías, para ver cómo era la tierra, si era conquistable, quiénes eran los habitantes?

Lamentablemente diez regresaron con un informe muy negativo, según la tradición judía tuvo consecuencias por generaciones, la destrucción del Gran Templo fue ese mismo día tal, 9 de Av.

Muchas tragedias surgieron debido a esa intransigencia, a esa desobediencia, a esa falta de lealtad de los espías.

El Rebe de Gur que se llamaba Yehuda Arie Alter reflexiona sobre ello en sus escritos y el Rebel de Lubavitch también hace hincapié en eso, ¿cómo es posible cuestionar, que estos espías trajeran un informe negativo?, ¿Quiénes eran estos espías?

Eran los príncipes de las tribus del pueblo judío, personas sumamente religiosas, acaso no confiaban en que Dios iba a darles el éxito, les había prometido la tierra prometida, por eso se llama la tierra prometida. ¿Por qué entonces dudaron de que iban a poder conquistarla?

Muy difícil de responder eso, el Rebe de Gur ofrece una interesante explicación que dice lo siguiente, el temor de ellos era el éxito, en realidad sabían que si Dios les había prometido, ellos iban a conquistar la tierra, pero entonces estarían en una situación totalmente diferente. Mientras estaban en el desierto estaban muy cerca de Dios, sentían la presencia de Dios por las nubes que les guiaban de noche y de día, por el maná,  por el pan que caía del cielo que comían, sentían la presencia de Dios a todo momento, pero al entrar a la tierra de Israel tendrían que trabajar la tierra.

Dios es el que hace crecer ese trigo, pero no es lo mismo, tener el pan que cae directamente del cielo a tener que producirlo.

Entonces lo que estos príncipes del pueblo judío temían es que iban a perder esa cercanía a Dios en la tierra de Israel, esa cercanía que tenían durante el desierto. En el desierto, lo que temían en realidad era el éxito de su empresa y muchas veces en la vida, trabajamos por algo y cuando llegamos al final estamos un poco asustados, porque vamos a tener éxito y cuál va a ser nuestra condición, nuestro estado de vida una vez que tengamos el éxito. Bueno, yo creo que ese fue el gran error entonces de los espías, uno no puede anticipar cuál va a ser la consecuencia de ello, uno tiene que llegar a su meta y una vez que estas ahí, Dios te dará la sabiduría, tú experiencia te ayudara cómo enfrentar los nuevos problemas que se pueden presentar. Dios le da a cada uno la fuerza intelectual, la fuerza emocional, para poder superar los problemas, seguramente tú lo podrás hacer también.