La esclavitud es un mal. Su práctica es amoral y constituye un delito que conduce inevitablemente a consecuencias sociales, económicas y políticas malignas. Este es uno de los problemas que enfrentan nuestros cerebros contemporáneos al leer la Biblia que contempla la esclavitud, condición que el Talmud regula hasta el punto de que resultó ser una carga tener un esclavo judío. Al mismo tiempo, el mejor relato de la narrativa bíblica: el éxodo de los hebreos de Egipto, su transición de la esclavitud a la libertad se ha convertido en el clamor, por excelencia, acerca de la dignidad humana que apunta al mensaje duradero sobre la igualdad de todos los hombres a los ojos de la humanidad y la Ley. La Biblia postula la creación de un solo hombre al principio, tal vez para mostrar que todos tenemos el mismo antepasado y, por lo tanto, somos iguales en derechos y ante los ojos de Dios. La lección fundamental del éxodo es que la esclavitud es inmoral. Como una señal del valor espiritual intrínseco de todos los hombres, estos mismos esclavos merecieron escuchar la voluntad manifiesta del Todopoderoso en el Monte Sinaí esculpida en Dos Tablas de la Ley.
La humanidad tuvo que transitar por siglos de historia para llegar a la conclusión de que la esclavitud es malvada. Sin embargo, aún enfrentamos vestigios de esclavitud en ciertas partes del mundo, incluso hoy. Hoy en día, ningún país tolera legalmente la esclavitud del hombre por otros hombres. Sin embargo, uno podría argumentar que la esclavitud contemporánea se ha tan solo silenciado, se ha vuelto más sutil. Y estas manifestaciones modernas de maldad no adulterada deben ser abordadas y erradicadas.
En este proceso, debemos reflexionar sobre si la sociedad actual debe asumir la responsabilidad de los delitos y crímenes perpetrados por generaciones anteriores. No creo que sea apropiado, y mucho menos legal o moral, culpar a los niños por los pecados de los padres y viceversa. Eso es lo que enseña la Biblia. Por otro lado, la sociedad debe manifestar su sentido de responsabilidad y hacer todo lo posible para aliviar y reparar el daño, el dolor y la vergüenza, las consecuencias malvadas de la esclavitud. Y de discriminación también.
¿Qué pasa con los hijos de los oprimidos, aquellos cuyos antepasados fueron víctimas de la esclavitud y las formas de discriminación, por motivos raciales o identidad religiosa? ¿Cuál debería ser su actitud?
La generación de hoy, especialmente los descendientes de los agraviados deben estar en guardia, a la vanguardia de la lucha contra estas tendencias y hechos inmorales que siguen plagándonos. Parece que la discriminación y el comportamiento poco ético es un virus maligno que no desaparece, solo sigue mutando y, por lo tanto, debe tratarse. Incluso si se determina que es genéticamente parte de nuestro ADN.
Es un deber moral protestar, confrontar y remediar todo mal. Por otro lado, el imperio de la ley y lo que es correcto no debe ser confrontado por la anarquía. Independientemente del daño que se hizo, el futuro de la sociedad exige que nos comportemos dentro de ciertos parámetros. De lo contrario, los nuevos males suplantarán a los viejos que intentamos erradicar. La justicia debe lograrse a través de medios que son justos en sí mismos.
Las manifestaciones y protestas que se convierten en destrucción sin sentido degradan el propósito de las manifestaciones y seguramente producirán un efecto negativo que alimente los motivos originales equivocados de la discriminación que pretende combatir.
La clase media y los pequeños comerciantes son los que más sufren la destrucción indiscriminada y muchas veces intencionada de los saqueos. Las empresas económicas poderosas pueden absorber el vandalismo con mayor facilidad. Por otro lado, la tienda del vecindario construida con trabajo duro y recursos limitados encuentra difícil o imposible recuperarse del saqueo y la destrucción. De modo que la simpatía y la empatía por una causa justa termina produciendo dolor y un eventual rechazo.
Además, las protestas tienden a atraer a muchos que rechazan cualquier tipo de regla. Hace un llamamiento a aquellos que quieren ser libres de expresarse, incluso sin tener en cuenta el daño que causan a otros. Los anarquistas y los descontentos se adhieren a protestas auténticas y honestas y contaminan sus motivos legítimos.
Por un lado, la lucha contra la discriminación tiene por objeto garantizar que no se repita nuevamente, pero al mismo tiempo puede dar un trampolín y crear un entorno para un mal nuevo o re-empaquetado.
Terminamos en el torniquete. En nuestro esfuerzo por corregir los errores, despertamos a los discriminadores y enemigos que fingen sueño.
Las protestas son necesarias y saludables. Sin embargo, señalar los pecados del pasado es insuficiente si, al mismo tiempo, no se indica un futuro diferente. La discriminación y el odio afectan los sectores más débiles de la sociedad. Por lo tanto, es de suma importancia que estos mismos sectores aborden sus deficiencias. Debemos recordar que el odio es un virus que ha estado presente durante siglos en la humanidad. Deberíamos seguir denunciándolo con energía, pero también puede ser un momento de introspección, para mejorar nuestros propios estándares sociales y morales.
Quiero ser claro. No hay justificación para el odio y la discriminación. Período.
Sin embargo, cuando examinamos nuestro propio comportamiento y nos damos cuenta del hecho de que también cometemos algunos, si no muchos de los crímenes que asociamos con traficantes de odio, nuestros argumentos se debilitan. Y lo que es más importante, no contribuimos a soluciones reales y tangibles a este mal.
En esta etapa de la historia estadounidense, la mayoría estamos en la misma página en lo que respecta a la igualdad de oportunidades para todos. Sin embargo, la realidad puede ser diferente y la discriminación todavía está presente en muchas áreas.
Deberíamos considerar en lugar de derribar las estatuas, nos concentremos en adoptar nuevas normas de conducta. Fortalezcamos nuestra unidad familiar, recompensemos la fidelidad y la lealtad. Somos firmes en denunciar a las figuras públicas por cualquier insulto racial, pero toleramos la infidelidad conyugal y no castigamos públicamente a quienes abandonan a los niños que trajeron a la vida.
¿No saben los líderes de estas protestas y de BLM (Black Lives Matter) que ahora es un movimiento, todo lo anteriormente expresado, que la violencia solo engendrará violencia, que la destrucción solo dará como resultado una actitud negativa de todos aquellos cuya propiedad fue violada?
Sería muy ingenuo pensar eso. Recuerdo a un rabino que era mi maestro de oratoria: “siempre subestimes el conocimiento de tu audiencia, por lo tanto, cuéntales todos los detalles, siempre sobreestimes su inteligencia, lo más probable es que vean a través de ti”.
¿Quién estuvo detrás de las protestas en Chile de hace un par de meses? Estamos hablando de uno de los países más exitosos, si no el país más exitoso de América Latina con respecto a los beneficios sociales, la inflación, el progreso, las exportaciones. Las protestas que incluyen el incendio de estaciones de metro tuvieron que estar muy bien organizadas y financiadas. ¿Quién sufrió por esta destrucción irracional? Obviamente los pobres y la clase media. Son los sectores más vulnerables de la sociedad. Los exitosos y ricos siempre logran superar estas situaciones. Suelen ser obstáculos temporales para ellos.
Uno comienza a preguntarse, ¿qué hay detrás de todas las manifestaciones de venganza y odio de muchos de estos manifestantes? ¿Quién proporciona los medios para llevarlos a cabo? Las protestas requieren pensamiento, organización, preparación.
En Venezuela, una estatua de Cristóbal Colón fue decapitada hace 20 años. Estados Unidos está atrasado en este esfuerzo implacable para reescribir la historia. ¿Es realmente moral y ético juzgar a figuras como Washington y Lincoln, Jefferson, Hamilton y Theodore Roosevelt según los estándares de hoy? Si algunos de los generales del Sur no deben recibir este tipo de reconocimiento, deje que estas estatuas sean relegados a un museo. ¿O queremos destruir todos los museos del mundo que tengan reliquias de la antigüedad, como las momias de faraones egipcios que practicaban la esclavitud?
¿Castigaremos a algunos de los esclavos negros de aquellos años por no rebelarse contra sus amos y que no pudieron gritar: “Dame libertad o dame muerte” y luego actuaron en consecuencia? Probablemente experimentaron un gran sufrimiento y degradación personal, por lo que les fue imposible pensar en ello, y mucho menos hacerlo.
Deberíamos maravillarnos con nuestra civilización al reconocer que se ha embarcado implacablemente en un camino de mayor igualdad.
Llegué a los EE. UU. En 1947 y recuerdo que las escuelas estaban segregadas en muchos lugares, los negros tenían que viajar en la parte trasera de los autobuses en algunas ciudades. Ese no fue el caso en la ciudad de Nueva York donde vivía, pero sé que era diferente en algunas ciudades del Sur.
Personalmente, fui objeto y sujeto de discriminación religiosa cuando buscaba un puesto como aprendiz para trabajar como actuario en una pequeña compañía de seguros después de obtener un título de Maestría en Estadísticas Matemáticas de la Universidad de Columbia. Entonces opté por otra carrera y no lo lamento. Sin embargo, me dolió mucho en ese momento y considero hasta el día de hoy que fue una gran injusticia social para la cual no hay justificación moral. Ilegal en una sociedad moderna.
Puede haber suficientes razones para pensar que hay motivos ocultos presentes en las protestas de hoy, motivos que incluso pueden ser desconocidos por la mayoría que participa en ellos. Se está convirtiendo en una cuestión de reescribir la historia para recrear nuestra nación bajo diferentes parámetros y principios.
La personalidad y la santificación de George Floyd, cuyo asesinato es inexcusable, está siendo utilizado por algunas fuerzas influyentes y ocultas como trampolín para provocar la caída de nuestra sociedad tal como está actualmente constituida.
Estados Unidos es el mejor, el país más extraordinario en los anales de la historia. ¿Es perfecto? ¡No! Pero su sistema permite que sea perfecto, se pueda cambiar y para mejor a través de los instrumentos y las reglas que están en sus libros, su Constitución.
Viví en Venezuela durante más de 44 años y fui testigo de cómo una democracia imperfecta fue desmantelada y reemplazada por un curiosamente denominado “Socialismo del siglo XXI” que solo terminó en un régimen corrupto y autocrático gobernado por criminales que tienen la sangre de niños y adultos en sus manos porque los enfermos y los hambrientos no han podido recibir los medicamentos necesarios para la cura de sus dolencias. Un sistema que encarcela a los congresistas a pesar de la inmunidad que les otorga la Ley, que tortura al personal militar y también asesina a algunos de ellos porque se atreven a cuestionar la legalidad de este régimen.
No estamos tratando con iconoclastas que quieren destruir ídolos. Nos enfrentamos a descontentos, anarquistas que quieren llevarnos por un camino de destrucción que causará miseria y pobreza, incluso la esclavitud para la mayoría.
¿Por qué muchas personas golpean nuestras puertas pidiendo entrada? Si esta sociedad es fundamentalmente malvada, muchos de sus ciudadanos deberían buscar cómo residir en otros lugares del planeta. Pero esto no es así, afortunadamente, porque reconocen las libertades y oportunidades básicas que ofrece Estados Unidos. Nunca tuvimos nobleza ni clases sociales. Por supuesto, todos discriminamos, elegimos a nuestros amigos, a la escuela. Sin embargo, creemos en la dignidad y los derechos humanos básicos para todos, independientemente de su color, fe u origen. Todos somos iguales a los ojos de la Ley.
Deberíamos, por lo tanto, estar en guardia. Podemos estar enfrentando un movimiento organizado para socavar nuestra forma de vida. Va a las bases de nuestra sociedad. Cuando observamos aquellas naciones que han provocado cambios fundamentales, como la antigua Unión Soviética, China, Corea del Norte, Venezuela, Nicaragua, notamos que no hay cambio de guardia en estos lugares, no hay poderes que se alternen. Una vez en el poder, permanece en el poder, a toda costa. Si no, pregúntale al pueblo cubano.
Mientras escribo estas ideas, leí en EL NACIONAL, el diario venezolano más prestigioso que ahora está disponible solo en su edición digital, el-nacional.com informa que Nicmer Evans, director de un sitio de noticias y análisis puntodecorte.com fue detenido por fuerzas del gobierno porque difunde el odio, es decir, informa lo que sucede en el país, incluidas las numerosas protestas populares diarias que tienen lugar.
Leí que FACEBOOK está tratando de identificar publicaciones de discurso de odio. ¿Y quién decidirá qué constituye odio?
El senador Bernard Sanders no proyecta una imagen agradable en la media que es tan poderosa para influir en nuestros procesos de pensamiento. ¿Por qué tiene tantos seguidores? En su caso, concluyo que es por lo atractivo de sus ideas y no por un maquillaje falso que oculta las cicatrices faciales de otros líderes políticos. Bernie puede haber perdido las primarias para convertirse en el candidato presidencial demócrata, pero venció con respecto a la esencia de la agenda, sus puntos de vista ahora están definiendo gran parte de la plataforma del Partido Demócrata en Estados Unidos.
El gobierno venezolano aprobó recientemente una ley contra el odio, que es contra incitar o provocar odio. Esta ley se ha utilizado para arrestar a congresistas. ¿Quién define el odio? ¿Cuáles son sus parámetros? Obviamente, no está bien definido y se deja a los jueces que lo interpreten de cualquier manera o razón que deseen, para poder cumplir con las instrucciones recibidas previamente.
Me sorprendió descubrir que este mismo criterio ambiguo se está aplicando en las universidades estadounidenses donde la libertad de expresión debería reinar incluso si no existiera una enmienda constitucional que lo garantice. De modo que, en lugar de continuar con la sagrada tradición de la libre confrontación de ideas, sin restricciones, vemos que los oradores son interrumpidos y abucheados, a menos que se ajusten a los criterios “aceptados” de los grupos extremos que insisten en la conformidad en lugar de la diversidad, que critica legítimamente la discriminación, pero solo cuando es practicada por otros.
La noción de que el discurso de odio debería prohibirse, obviamente no es una reacción espontánea de algunos que ostentan puntos de vista esotéricos. Es parte integral de un esfuerzo concertado para exiliar cualquier pensamiento, visión o agenda alternativa en lo que se percibe como el territorio exclusivo de una autoproclamada élite intelectual. Los terrenos universitarios son sagrados solo para las ideas de grupos que conforman y fortalecen una ruta revolucionaria que quiere reescribir la historia y reinventar nuestra civilización eliminando la voz de aquellos que piensan lo contrario.
La sociedad occidental está lejos de ser perfecta. No hay duda de que podemos mejorar. Solo Dios es perfecto. Los humanos deberíamos ser perfectibles. Por lo tanto, establezcamos pautas para la excelencia, reconozca y recompense el servicio comunitario.
No hay duda de que podemos mejorar. Solo Dios es perfecto. Los humanos deberíamos ser perfectibles. Por lo tanto, establezcamos pautas para la excelencia, que reconozca y recompense el servicio comunitario.
Dejemos de pedir tanto y comencemos a contribuir y producir.
La felicidad es una función de lo que le das a los demás.
La respuesta a la pandemia que nos mantiene circunscritos a nuestros hogares y obliga a renunciar a algunas libertades, y la depresión que esto puede causar, se puede aliviar extendiendo una mano amiga a los demás.
Piensa menos en ti y más en tu vecino.
¡Haz algo por otros! Ese es el principio básico para sentirse bien con uno mismo, para dar propósito a su existencia.
Y cuando te levantes mañana por la mañana, no olvides agradecer a Dios por tu salud y tu familia, por darte el privilegio de vivir en el país más privilegiado que la historia ha conocido. Los Estados Unidos de América.